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为台湾人兴奋的同时,请你想想他们怎样走到明天这一步

2017-05-25 来源: MMK1115
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1、


全天下只有20个社会答应同性完婚,而亚洲一个也不。


明天,台湾成为全天下第21个、全亚洲第一个答应同性完婚的社会。


这是真正的台湾自满,真正的亚洲之光。


眨眼之间,台湾曾经渐行渐远,他们的步调太快,多少乎超越了咱们眼力所及的范围。


在为对岸的先进觉得兴奋的同时,身处彼岸的咱们,更有意思的事是思考一下:


台湾为何能够获得如许的先进?


同为华人,写一样的笔墨,说一样的言语,台湾为咱们供给了一个考核华人社会怎样变得容纳多元、一般人怎样争夺权利的最好机遇。


年夜风起于青萍之末。台湾人争夺容纳多元、性别同等跟婚姻平权的进程历时多少十年,由夷易近间发动,气力一点点会聚,逐步造成势弗成挡的风暴,终极推进执法的变革,这是一场彻头彻尾由下而上的活动。


但是,任何同等跟权力都不是从天上掉落上去的,有有数人支付了眼泪、自在以致性命的价值。


2、


起首不得不提的一团体,叫祁家威,1958年出身,早在上世纪的1986年、他才只有28岁的时间就召开消息宣布会宣布本人的性向,成为全台湾第一个出柜的人。


在谁人年月这仍是一件新颖事,以是美联、法新社等很多国际媒体的记者都去采访。


这还不算,那一年他还跑到台北地办法院,请求跟另一名男性公证完婚。可想而知,这个在当时看起来合情合理的请求受到了毅然毅然谢绝。


祁家威转而向破法院示威,当时破法院复兴的公牍是:“掉常”,“违反社会仁慈风气”。


不要忘了,当时的台湾还处在解严时期。很快,祁家威被抓了起来,送进了看管所。台湾政府一度想把他打开五年,多少个月后在蒋经国的干涉下,他才幸运地重获自在。


但是,祁家威并不汲取经验。尔后的多少十年时光里,他穷尽种种执法手腕,一次次地向行政、破法跟司法部门争夺同性婚姻的权利。


1998年跟2013年,他又两次请求跟男性完婚,同样都被无情谢绝。


台湾人争夺婚姻平权,一度有两条门路能够挑选。第一条是制订专门的同道朋友法,但是很多执法界人士以为独自设置一部执法轻易造成变相的轻视,以是废弃了这条门路。


第二条门路,就是修正夷易近法,把婚姻的界说扩年夜为全部公夷易近之间的自在联合,而不再范围于男女之间的联合。


祁家威走的就是第二条路。


在2013年那次完婚请求受到拒空前,他提起行政诉讼,被台北高级行政法院跟最高行政法院以不相符夷易近法对婚姻界说为由判断败诉。


2015年,他提出释宪的请求,并终极在2017年2月20日被司法院受理。


明天算夜法官作出的判决,就是此次“释宪”的成果。年夜法官裁定现行夷易近法对于婚姻的划定违宪,请求破法院在两年之内对夷易近法停止修正。


这也就象征着两年当前,任何集体之间的联合都将掉掉落修正后的夷易近法的承认掩护,同性婚姻正式正当。


往年59岁的祁家威,曾经鹤发苍苍。两个月前的3月24日,他在宪法法庭大方陈词,“我等这一天等了41年6个月24天”。



还好,到明天,他终于不用再等下去,台湾人也不用再等下去。


3、


说祁家威是争夺婚姻平权的首脑跟魂魄,绝不为过。


但是,你有不留意到,从1986年祁家威第一次提出完婚请求,到2013年他第三次提出请求,他掉掉落的反应并纷歧样,终极的成果也纷歧样。


1986年的祁家威,是孤单的。伶仃无援的他,不多少多人支持,乃至也不多少多人懂得。


而到了明天,他不再孤单。他死后所依附的,是全部台湾的同道社群,跟全台湾全部有识之士的大力支持。


客岁12月,在台北凯达格兰年夜道举办的婚姻平权音乐会,一共有25万人加入。台湾媒体说,这是连续多少十年、从1团体到25万人的短跑。


在这多少十年的时光里,台湾社会产生了天翻地覆的变更,台湾人的不雅念也产生了天翻地覆的变更。


这就是我想说的第二点,台湾的婚姻平权活动,是不雅念的成功。


台湾人的不雅念为什么能产生变更呢?性别同等认识在全天下范围内深刻民气,婚姻平权活动在欧洲跟美国获得一个又一个成功,这是外因。


但是,真正促动台湾人不雅念产生变更的,是外乡产生的多少件标忘性变乱。


4、


第一件事,是2000年4月20日,15岁的初三男生叶永鋕的新奇逝世亡。他在上课时提前五分钟告假上茅厕,被同窗发明的时间,曾经倒在茅厕的血泊里昏迷不醒。


因为案发明场被黉舍损坏,叶永志的逝世亡起因至今不查明。但是在考察中,年夜家发明叶永鋕因为行动举止女性化,而在中学三年里始终饱受同窗的轻视跟侮辱,被讥笑是娘娘腔,还曾经被请求脱裤子验明正身。


生涯在巨年夜恐怖之中的他,乃至都不敢在有人的时间去上茅厕,或许只能自愿去上女茅厕。


叶永鋕的逝世震撼了全部台湾社会,台湾的教导部门开端在黉舍里推进“反性别暴力”活动,提出要清除刻板印象,尊敬差别性偏向跟性别特质的人。


性别同等的认识,从谁人时间开端深刻了台湾人的内心。2004年,酝酿了十多年的《性别教导同等法》顺遂经由过程,这部执法的总则里说,“增进性别位置之本质同等,清除性别轻视,保护品德庄严,厚植并树破性别同等之教导资本与情况”。


2000年当前接收了性别同等教导的那一代少年人,到明天恰好生长为台湾社会的中坚。


有夷易近调发明,在明天20岁到29岁的年青人里,支持婚姻平权的比例超越八成,因为这是他们从小就被教导要信任的价值——这是教导的巨年夜气力,教导带来不雅念的转变。


叶永鋕的母亲陈君汝本来只是一个一般的农妇,在儿子逝世去后她展示了顽强跟巨年夜的一面,保持上诉,终极让法院改判黉舍主管“营业错误致逝世罪”。


陈君汝厥后还加入了高雄的同道自满游行,她对着游行的孩子们高声喊,“孩子们,要做本人!寰宇发明你们如许一团体,必定有一道曙光让你们去争夺人权!”



5、


第二件事,是2016年,台湾年夜学的退休法语先生、68岁的法国人毕安生,因为他的台湾同性朋友癌症逝世,而郁郁寡欢坠楼身亡。


这件事同样激发了普遍的探讨。


台湾人受惊地发明,一个跟台湾朋友一同在台湾生涯了35年的人,在执法意思上却仍旧是台湾的生疏人,因为他们的关联不被执法否认,以是毕安生也无奈享有本来台湾人享有的公夷易近权力。



6、


除了这些标忘性的变乱,推进不雅念转变的,另有有数一般人坚决不移的尽力。


从2003年开端,台北就每年举办全亚洲范围最年夜的同道自满年夜游行,影响力辐射到中国年夜陆跟其余很多亚洲地域。


固然,另有有数的聚会,有数的抗议,有数的对证,有数的被质疑之后的年夜胆还击。


我有多少个台湾的友人,经常在Facebook上看到他们用专业时光制造贴纸跟口号牌散发。


做这些大事的人,可能无奈在汗青留名,但是假如不是不计其数个一般人如许冷静无闻的支付,任何活动都无奈成形。



固然,另有很多艺人跟明星,也在用他们本人的影响力,在推进民众的不雅念转变。好比蔡依林、张惠妹、小S、杨丞琳、黄丽玲,这些都是咱们很熟习的例子。


平常不觉得,但真的数一数,发明台湾的女明星里,违心发声的人,居然这么多。


反不雅年夜陆,好像不。


以是,总结一下,台湾的婚姻平权活动能够获得成功,不过乎是如许一个进程:先有走在时期之前的首脑人物自告奋勇,而后是有数其别人冷静追随,用本人的方法各自着力。


先有行动,而后才有不雅念的更新。不雅念的更新,又感化着更多的人投入此中支付行动。这是一个相反相成、良性轮回的进程。


只是,同等的不雅念不会如水银泻地,敏捷地笼罩每一寸地皮。它更像一条小溪,蜿蜒弯曲地流转,可能要良久良久,有数条小溪会聚在一同,能力听到海潮的声响。


即便时至本日,台湾仍旧有很多人偏执极其地支持婚姻平权。另有很多家长,跑到黉舍跟教导部门抗议,要修业校不再用性别同等教导的课本,担忧这些教导会带坏他们的小孩。



我的一个台湾友人如许写道:


“如许的家长,以为只有把他们眼里的争议课本退出校园,本人的小孩便能安然顺遂地长年夜,却没想过他们口中的争议,是有些人得以安然、顺遂长年夜的独一机遇,而那乃至也都有可能会是他们本人的小孩。”


7、


你可能会觉得,性多数群体的权利,跟你不什么太年夜的关联。


但实在不是如许的。


经常看我公家号的友人会晓得,我对同等跟权利的话题异常存眷。此中一部门起因,年夜概是因为我在美国生涯的时间,第一次领会到了成为弱势群体的感到,也第一次对“身份”(identity)这个词有了感同身受的切肤认知。


本来素来不料识到身份成绩的我,到了美国当前却一会儿跌到了边缘,成了美国生齿中的“多数族裔”,成了跟所谓“主流社会”(mainstream)绝对应的“弱势群体”,成为了这个社会的“他者”。


我在美国的一其中国同道友人曾经跟我说过一件事,有一次他跟友人手牵手在拉斯维加斯的年夜巷上走,听到有人在当面冲着他们叫唤,“Asian Queers”,意思是,看啊,这两个“亚洲基佬”。


他们回首一看,本来是一群白人小孩,面貌天真天真,但是眼神跟语气里又清楚透着歹意。


我的友人说,他一辈子都忘不了那一天,因为那是一种双重的轻视,既因为他的性向身份,也因为他的族裔身份。


从那当前,我开端认识到如许一个成绩:所谓的主流跟弱势,本来就只是一个绝对的观点。每一团体,都可能在某个时间,成为不被主流社会承认跟接收的“他者”。并且,挑选权乃至都不在你本人手上。


既然如斯,何需要相互损害?为什么不撒手,让别人获得他们想要的庄严跟幸福、依照他们想要的方法生涯?


为别人争夺同等跟权利,实在就是在为本人争夺同等跟权利。


2014年10月,苹果CEO库克出柜,我曾经写过一篇“为什么每团体都应当读库克的出柜文章”,此中多少段是如许写的,在这里再援用一下:


“关怀同道议题,并不只仅是关怀这个群体自身,而是存眷咱们全部人独特的运气。


因为咱们的社会还充满着种种百般的轻视,轻视就像是埋伏在咱们生涯中无处不在的鬼魂,一不留意,咱们都可能成为被主流群体排挤的多数群体跟弱势群体。


你不是同性恋者,但你可能是在公司里遭遇职场轻视的女性,你可能是在年夜都会里被轻视的外埠人,你可能是被强权欺负屋子面对强拆的底层庶民,你可能因为不尺度的口音而在公交车上被人翻了白眼,你可能仅仅因为是个左撇子而遭遇讥笑。


因为咱们手足同心,都是希望在这块地皮上不遭遇任何不公平看待、同等而有庄严地生涯的一般人。”


我的欲望,就是这块地皮上的每一个一般人,都能同等而有庄严地生涯,脸上有笑,内心有爱。




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